五蕴

五蕴,即五蕴理论,是佛教中比较重要的组成部分之一,其主要理论是关于人体和身心现象都是由什么要素构成的,可以将其蕴含的意义非常之高,因为佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的,因此下面就来简单的说说这五蕴到底是什么.

五蕴

色蕴

色并不是指女色，也不是指欲望，而是指组成世界的物质。在在佛教之中，就是指一切有形态、有质感的客观存在的物质的聚合，通俗点来理解就是相当于现在人们所说的物质现象。其实往深来讲，这色蕴又包括了地、水、火、风等四大物质因素，其实就是所谓的四大皆空。

受蕴

所谓受蕴，用一句成语来解释就是“感同身受”，里面的受其实就是指人体的感官与接触外物所生之感受或情感等。比如听觉、嗅觉，这些都是属于受蕴的范围以内，佛教中的感应也是属于这一个部分。

想蕴

想蕴，其就是通过受蕴，来对外界事物而产生的感觉进行分析而得到的知觉和表象。类似于我们的大脑，主要体现出一个人的知觉和思想力如何。

行蕴

行蕴这个就比较简单了，就是通过对外界事物的认识而产生的行动意志。也就是通过想蕴后，自己自发地做出反应，比如你觉得那家饭店的东西很好吃，所以就过去吃了。

识蕴

识蕴，其主要指人的意识作用。它的主要用途就是让我们学会分析事物，从事物中学会感悟，这也是我们修行时主要做的事情，就是感应宇宙真理，识别真谛。