不过五

中国前史上，奇人异士颇多。可是，清末民初时期，最在笔者看来莫过于风水大师“不过五”，真名已无从考证，相传此人是梅花神算，对风水命理最精，对平常日子作业却五谷不分，一窍不通，平常默不做声，对炎凉世态，抱着超然道外的傍观心情，加上他灵验的命相法，使人对他既敬且畏。

不过五

为何叫他不过呢？因为他看阴阳宅和猜测都只说五个字，五句话，再也不说理由和解释，所以咱们称之为神算风水“不过五”。

一日，“不过五”在茶馆喝茶，楼里宾客满坐，好不火热。俄然有人来求助，称耕牛不见了。“不过五”起了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应。恰巧的是，测外应正来一位瞎子先生来喝茶，手里二胡拉曲偶尔断线“停弦。所以他则说：“向着坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在码头”。

果不其然，失牛者赶到澧州西边七公里处合口镇，对岸则是“停弦渡镇”，河是澧水河。临澧县是林柏渠与丁玲的新居。太阳落西，在渡船码头等候，见有人牵牛渡船欲渡河去停弦渡，人赃俱获。

此人堪舆点穴方面也较为独特，相传毛家、刘家、叶家等领袖祖坟风水，曾受其点拨。

因为靠风水一道就餐，“不过五”也常常主白喜事安葬。一日，有户姓赵的咱们族族长去世，以前没有车辆，再加上他年岁高，便将用轿将他抬了去，他为赵家择了一处“鲤鱼跳龙门”风水宝地，并挑好出殡安葬的日子，然后说道：“明日一早晨，见戴铁帽人，开端响锣鼓，看见鱼上树，马上就出殡”。

咱们捉摸不透，出殡那天早晨，全部准备就绪。正在议论交急之时，俄然看见远处走来一个头顶“铁锅”之人从门前经过，咱们茅塞顿开，马上响起锣鼓。约过了两刻时辰，一个从街上赶场买鱼回家的人，见此处白喜事隆重，耍龙灯舞狮子好不火热，就停下来赏识，顺便把鱼就往树上一挂，就有人喊“看见鱼上树”了。

这个赵老太公安葬风水宝地后，门庭更加显赫，后人子孙更进一步兴隆，连年买田进庄，湘鄂两湖南北之间聚有大片粮田。

在清末民初这段前史，“不过五”故事许多，现在其生平早已不为人知，若大多数现实，也可谓一代奇人了。