农历六月二十四

每逢大年三十是众神仙下凡临界的日子，所谓“天地人三界普天同庆”，诸神均下界巡查，以示三界祥和、万民安康。除了过年，其实还有个日子，是众多神仙扎堆诞生的日子——农历六月二十四，据说在这天诞生的神仙共有七位，而些神仙都有很高的地位，比如关圣帝君、南极长生大帝、火神等。

农历六月二十四

天庭神仙像

在这七位神仙中，值得提到的是“和合二仙”，因为他们俗事神，关于他们的传说更贴近生活。和合二仙到底是谁，最为人们所认定的就是唐朝时的“寒山、拾得”两位高僧；到了清朝雍正皇帝曾敕封寒山、拾得为和圣、合圣，至此“和合二仙”在民间有了具体化的人物。因“和合”二字具有“家庭和睦、百年好合”的意义，又被民间供奉为掌管婚姻的喜神；和合二仙的形象是身宽体胖，一副玩世不恭的谐喜之气，所以又称为“欢天喜地”，二人一个捧荷花，一人端圆盒。

和合二仙

关于寒山拾得的典故，最著名的便是《古尊宿语录》中二人的对答——寒山问曰：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？；拾得答曰：只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他”。其实寒山的地位和影响，在我国灿烂的历史文化中占比重微乎其微，但，寒山是对日本影响最大、影响时间最长、影响范围最广的外国文化人之一，他的诗在日本古今流传。需要特别强调的是，现在“和合二仙”的文化，已经走出国门，并给与“和”的内涵附加上“和谐、和平”的意义，寒山及诗作文化在美国都影响颇深。

寒山拾得像

今日还是“五百灵官之首——王灵官”的诞辰，是道教第一护法神，道观里第一座殿就是灵官殿，而镇守山门的灵官神，正是王灵官，称号为“都天大灵官”，民间有“上山不上山先拜王灵官”的说法。其形象为长髯红面，身披金甲红袍，三目怒睁，左手风火轮、右手钢鞭。

王灵官

另外今天还是九天应元雷声普化天尊（雷祖大帝）的神诞日，据说雷祖大帝实际是南极长生大帝的化身。六月二十四还是戏神西秦王爷千秋日。这么多神仙同一个日期诞生，要是给我国的神仙定一个特别的日子庆贺，那么“农历六月二十四”足可。