各种择日法为何能福荫子孙后代

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阴阳宅风水之各种择日法简介。

中国传统中凡建宅,修缮,搬迁时都要选择吉日,所以日法又称"选择","定时",日法,在历史上虽屡遭诘难,但在民间,乃至国家大型建筑工程中一直沿用,如风水书籍阳宅十书便认为:"论形势者阳宅之体,论选择者,阳宅之用,总令内外之形俱佳,修造之法尽善,若诸神煞一有所犯,凶祸立见,尤不可不慎",由此可见,择日与风水理论互为体用。

按照现代的观点,风水知识日法的选择,实际是为了选择适宜于建筑施工,挖土,伐木,砌筑等工作的最佳天体星象关系,地理地质状态及时令气候条件,这种工作,现代建筑工程也是非常重视的,其中的科学道理不言自明,"择日"是中国风水学在长期的发展中,总结出一套独特的方法,形成了多种算法,现归纳如下:。

1,忌神煞法。

中国古代观测天体运行制定历法,木星由西向东运行(逆时针),十二年绕日一周,叫"一周天",木星称"岁星",家居风水以后为了运用方便,又虚构了一个和岁星运行速度相同,方向相反(顺时针)的假岁星,称"太岁",实际上,地逆时针旋转,地相对于天,天则顺时针旋转,这构成宇宙螺旋场。

又把一周天及地面分成十二等份,用十二地支作辬志,顺时针排列,太岁每年运行到的地支方位及冲位,动土修造皆为"冲太岁",大凶,"三煞"为劫煞,灾煞,岁煞所在的方位也不能动土,另外,还有其它值年,月,日,时神煞禁忌,若遇吉神,办公室风水则动土大吉,除此以外,对神灵,祖先的忌日也要回避。

2,紫元飞白法。

在日法中,九宫飞星法,又称紫元飞白法,玄空飞星法,是将洛书中的数理关系结合九宫,可定出所谓方位紫白。

3,建旺日法。

罗盘上的"二十四山"既表示时间,又表示方位,若某一方位与某一时间的纳音五行相生,则为此方位的建旺之日,如在紫白图中,六白金旺于秋,九紫火春更旺,一白木,八白土旺于三冬,皆为建旺之日,装修风水阳宅大全中将二十四山对应的二十四节气也称作当方建旺之日,此外还有十二建除法,偷修日法,六德法等许多择日方法。

阴宅风水为何能福荫子孙后代。

龙,穴,砂,向五者,被风水师称为地理五诀,龙,俗称龙脉,即地脉之行止起伏曰龙,土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛,因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要,风水术有龙分九势,五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。

楼层风水地脉又有三龙说,即北龙,中龙,南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义,至于阴宅风水理论的描述,有如,人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,也就是说子孙的形体是父母祖先所遗的一部分,父母祖先的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母祖先的骸骨找一个吉宅很重要,所以一个好的风水宝地,一定是,势来形止,山水交汇,踞而候,墓地风水揽而有的,也一定会贵若千乘,富若万全的。

又如,山者,宣也,其气刚,川者,流也,其气柔,刚柔相荡,而地道立也,山冈,体魄也,气色,神理也,凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯,死者不可复生,枯则有时而润,又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因为从气势相结合来看,这些山的风水都有欠缺之处。

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